康玉平和算井子的故事

康玉平，阿拉善盟军休干部，中共党员、1965年出生，原内蒙古边防总队政治部副主任，正团职，上校警衔。1982年入伍、2013年退休。1986年7月至1989年10月在原内蒙古边防总队阿拉善盟边防支队额济纳旗边防大队蒜井子公安边防派出所工作。

今天，我想从我的角度出发，和大家谈一谈我所了解的蒜井子边防派出所，和派出所干警们的戍边爱民事迹。

蒜井子边防派出所的地理位置，十分的独特，在内蒙古八千里边防的最西端。也就是人们常说的西北黑戈壁的中心位置。这个黑戈壁，是一个广阔的地理概念。是指介于天山山脉、河西走廊、和内蒙古西北之间的广阔区域。它东起额济纳河岸，西至中蒙界山。东西长约八百公里，南北宽约三百公里，面积为二十余万平方公里。走进广袤无垠的黑戈壁，雄浑苍凉，意境深沉。无论是视觉上，带来的强烈冲击，还是心灵上，感受到的强烈震撼，都足以让每一个走进它的人，重新审视自己的心灵世界。

有的人说，这里是生命的禁区。也有的人说，这里是死亡之海。从事生态环境保护的专家学者们，把这种荒凉的地理环境，称之为“地球之癌”。

我曾无数次走进过这片黑色的戈壁，对于这样的环境，也曾经这样描写过它荒凉和壮观：地势洪荒，广阔无人，戈壁连天，瀚海云接。四季难见绿色，悲风四野，草木槁立。飞鸟难越，了无生机，冬天凄风苦厉，万里萧瑟。夏天则是骄阳酷烈，山石为之崩裂。早晨彤云密布，傍晚则是残阳如血。仲夏的夜晚，星垂平野，月贯大漠。三秋的时节，偶尔也会云烟万里，壮若观海。沙尘起时，石飞如雨，沙走如流。

然而，就是在这样的生命禁区里，就是在这样的死亡之海中。从上个世纪七十年代起，到现在为止，半个多世纪中，先后有数百名戍边的年轻壮士们，在这里卫国戍边，无私奉献。谱写了一曲曲新时代的爱国之歌，爱民之歌，奉献之歌。

他们的事迹，平凡而伟大。他们的故事，真挚而感人。不管蒜井子边防派出所的隶属关系，随着国家经济建设的需要，如何的更迭、变化。也不管他们的身上，穿的是普通公安民警的警服，还是穿着武警部队的橄榄绿色军装。但他们创造的爱国爱民的精神，却一直流传，永不褪色。直到今天，仍然在被继承中，发扬光大。

今天我想和大家分享的，只是他们不同时期，生活和工作中的几个小小的故事。希望从这些小小的故事中，探寻他们的戍边爱民、无私奉献的精神世界。

蒜井子边防派出所正式成立于1971年6月5日。当时，派出所没有营房，只能借住在驻地乌兰乌拉嘎查，三间低矮的小土屋里面。派出所也只有一名公安特派员，他的名字叫——塔木苏荣。塔木苏荣的交通工具，是一峰骆驼。由于戈壁之中的牧民群众，居住的十分的分散，户与户之间，最近的二三十公里，最远的，有上百公里的距离。每一次，他骑着那峰名字也叫塔木苏荣的骆驼下乡，都要走上一两个月，甚至更长的时间。这在今天看来，是一件不可思议的事情。可在当时在边防一线，却是一种很普遍、很普通的工作方法。塔木苏荣每一次下乡的工作任务，也非常的简单。就是一边帮牧民群众放羊、放骆驼，收剪羊毛、驼毛，或者干一些其他的牧区常见的工作，一边了解辖区的社会治安情况。另外，就是工作之余，为牧民群众修剪头发。他随身带着一套很珍贵的理发工具，人走到哪里，就为牧民理发理到哪里，不论大人，还是孩子。有一次，理发推子出现了一些小的故障，不能使用了。塔木苏荣就托人，把这把理发推子，带到了二百八十多公里外的甘肃酒泉市，修理好。就是这样单调、简单的一件为牧民群众生活服务的工作，塔木苏荣一做，就是好些年，直到他离开蒜井子边防派出所。

那套理发的工具，也一直跟随他多年，被他保存的完好如初。在他古稀之年的时候，将这把理发推子，捐给了蒜井子边防派出所的荣誉室。如今，只要走进今天的蒜井子派出所的荣誉室，你就能看到这把理发推子。

塔木苏荣曾经告诉过我：不论他后来到地方的检察院工作，还是退休之后。他都会经常把这把推子，拿出来看一看。每当看到这把推子的时候，他就能想起骑着骆驼，顶着风沙，奔波在大漠戈壁里的岁月。就能想起和牧民群众，生活在一起的温馨的画面。

牧民群众什么时候需要我，我就应该什么时候出现在他们面前。这就是一个蒜井子民警的精神境界。

这把小小的推子，见证了那段历史，传承了一种伟大的精神。这种精神就是，始终把牧民群众的需求，做为自己的工作动力，并且始终一以贯之，永不松懈。无论蒜井子边防派出所之后的“八大员”，还是“十大员”，还是后来不断总结出来的爱民模范精神，都离不开这把小小的推子。正是这把小小的推子，带着蒜井子边防派出所，走进了时代的辉煌。

1986年7月，我从军校毕业，边防支队的政工科长，他告诉我，蒜井子派出所，那是一个月球上的派出所，非常的艰苦。于是，我就主动要求分到蒜井子边防派出所去工作。308公里的戈壁沙漠砂石道路，我坐在派出所为当地粮店运送面粉的解放牌汽车上，走了整整两天的时间。中间，还 在戈壁上夜宿了一个晚上。在蒜井子边防派出所工作期间，我发现了一个很奇特的现象。

这里的干部战士们，每一个人都有一套小本领，有的会操作放电影的设备，有的会为牧民测量血压。有的会理发，有的会给骆驼灌药。总之，牧民们会干的事，他们都会。牧民们需要的地方，都有他们的身影。他们干起任何一件牧区的工作，都不亚于牧区熟练的老牧民。他们甚至在当时有二十多名学生的小学校里，担任各种课程的老师。在嘎查卫生院医生不在位的时候，替代医生的职责，为牧民看一些简单的病。而且，卫生院的钥匙和药品，会经常放心地交给派出所的干警来管理。

这种信任，来源于牧民们天长日久对蒜井子干警的巨大信任。

当地牧民群众，把蒜井子派出所比喻成“母亲派出所”，是有他们的道理的。

1979年，蒜井子公安派出所，转为了现役。过去的公安特派员制度，也被现役的武警边防部队的体制所代替。过去的公安干警，成为了武警部队的边防干警。可是他们的爱民传统没有丢。而且得到了丰富和发展。形成了以“八大员”为代表的爱民新内容。

“八大员”是上个世纪八九十年代，蒜井子边防派出所，最具代表性的爱民特点。它的主要内容就是：是放牧员、保卫员、卫生员，炊事员、宣传员、邮递员、售货员、理发员，这些内容，涵盖了当时蒜井子边防派出所所有的爱民内容，每一项工作，都和牧民群众的生活息息相关，甚至是生死相关。

因为，当时的蒜井子，没有交通道路，不通邮，不通电，几乎与外界隔绝。

有一段时间，马鬃山苏木成立，卫生院搬迁到一百二十公里外的红柳大泉。为了解决驻地牧民就医问题。支队就在派出所建立了卫生室，配备了做专职的医生，在支队范围内，实施轮岗。就是这个小小的卫生室，挽救了很多人得性命。

八大员紧紧维系的，是我们的党的基层组织，和人民群众血肉相连的鱼水关系。它实践了我党要求每一位党员，全心全意为人民服务的根本宗旨。

有两件很小的小事，就能说明干警们是怎么为牧民群众办实事的。每年的冬天，冬储一开始，派出所的干警，都要给每家每户的牧民，准备一麻袋各种各样的过冬的蔬菜。蔬菜从几百公里外的甘肃张掖市拉回来的。白菜，土豆，萝卜，一应俱全。干警们要在最短的时间里，将蔬菜送到牧民手中。因为牧民要用这些蔬菜，腌制他们过冬的小菜。一直吃到新沙葱长出来的时候。这件事情看起来很小，小得微不足道。今天一个快递就可以解决，可是在当时的年代，和当时的条件下，有着巨量繁杂的工作量。可这样一件小事，蒜井子边防派出所的干警们，一直做了好多年。

另一件小事，就是接送牧民的孩子们，到额济纳旗的学校去上学。

有一次，孩子们开学了。派出所的司机送学生上学时，被旗里执勤的交警拦了下来，理由就是超载。当他看到十几个大大小小的孩子，从车子里面，鱼贯而下的时候，都惊呆了。当问清楚了情况的时候，交警非常感动，没有处罚我们这位司机。

因为当时没有交通，派出所的干警只能以这种方式，才能把孩子们按时间送到旗里，按时间去上学。

现在，蒜井子地区，有了发达的交通线，有了手机信号，有了网络，也通了快递。牧民们也购买了自己的汽车，很多牧民还实现了用无人机放羊，放骆驼。生活方式发生了翻天覆地的变化。

现在，蒜井子派出所的爱民方式，也随着时代的前进，发生着巨大的变化。

有一位名字叫哈斯的牧民小伙子，就是在派出所民警的指点下，在网络上学会了开店的基本知识，和运营技巧。把蒜井子第一块“阿拉善奇石”卖到了遥远的湖南。现在，为群众打“爱心井”，修建“爱民路”，建立“爱民医疗室”，“便民商店”，“为民加油站”，“警民邮路”。成为蒜井子派出所主要爱民方式。他们还在戈壁里，多次进行失踪人员的搜救。为群众做了数不清的好事、实事。

这半个多世纪以来，蒜井子派出所的一代又一代的年轻人们，抱定着火热的理想，将自己植根在大漠戈壁之中，始终以“爱民”为实践的方式，践行着自己的爱国情怀。

疾风知劲草，黄沙见精神。他们把名字筑牢在大红山顶，打造了一个戍边爱民的英雄的群体。先后荣立集体一等功、二等功，荣获中国青年五四奖章集体，全国青年文明号，全国先进基层党组织，北疆楷模等等荣誉。

我们的时代，是一个奋进的时代，是一个践行理想的时代。

爱国情不是一句空话，它需要强大的精神力量来支撑，需要用一个共产党员的理想和信念来支撑。蒜井子边防派出所，半个世纪以来，戍边爱民的故事，已经为我们很好地阐释了这个道理。